“有质无形”，可以理解为可以造成现实的物理效果，但是本身没有外在形体。我们知道，在这个世界上，即使是肉眼看不到的“气”，也是由分子构成的，不能说完全无形。完全无形的物质虚无，道家指道的无形无质的空灵本体。《淮南子.精神》“虚无者，道之所居也“”所以老子的道的阐释有四个含义：有形有质，有形无质，有质无形，无形无质。但是道德
风，有质无形。风能掀起巨浪，吹翻巨轮，吹折大树，吹倒房屋，说明是有质的。看不见摸不着，说明是无形的。其中的能量，支撑、产生着我们体内的神力、魄力、精力。精和气只有运转起来才是一种无形的资产。有质无形，可以说是无形资产，缺了它，有形资产也运转不起来。无形
人体先天隐态物元系统(阴),是指组成人体体元系统的隐态生理组织系统，这一隐态生理组织系统由十二经络、奇经八脉(八脉道)、七丹线窍、全息隐态五臟六腑、奇恒無【第二种情况，是看上去没有，实际上有，你感性看不到，你的理性却能够发现，也是属于相对的无，这个字的本意里比“亡”本来的意思要模糊，是一种“似无实有”的感觉，接近于“有质无形”
其中“有质无形”就是六脉神剑最突出的特点，有质说的是他可以发挥出剑能伤敌的实质，无形则是说他出剑之时以剑气形式存在。这种设定就显得很Bug了，毕竟不管敌人被感知到的存在，显现为有，内在为无；而虚无虽表现为无，但内质为有。有非有，无非无，非有为客观的物质存在，而非无是为主观的意识存在。客观的存在本身为无，但纯粹
